نشرت شبكة الجزيرة على موقعها بالأمس موضوعا بعنوان ” أردى تطعن بصحة نظرية داروين” .. الموضوع بمختلف تفاصيله يعد فضيحة حقيقية للجزيرة .. و حتى لا يقفز أحدهم إلى أى إستنتاجات خاطئة فلست أعنى بالفضيحة إنكار نظرية التطور أو الإعتقاد بخطئه .. فمن حق أى إنسان أن يتخذ موقفا مع أو ضد أى نظرية علمية لم تثبت صحتها بشكل يقينى .. و حتى يشعر كارهوا داروين و نظريته بمزيد من الراحة فيسرنى أن أقول لهم أن نظرية التطور يستحيل أن يتم إثباتها علميا بشكل يقينى و لكن هذا موضوع آخر ..

الفضيحة فى موضوع الجزيرة تتعلق بالتدليس الذى إن كان مقصودا فتلك مصيبة أما إن كان غير مقصود – و هو ما أظنه – فالمصيبة للأسف أكبر لأن ذلك يدل على جهل فادح من كاتبى الموضوع و كل من مر عليهم قبل أن يتم نشره .. فالمؤكد أن الكشف عن أردى لا يطعن فى صحة نظرية التطور من قريب أو بعيد و مجرد تصور ذلك دليل على أن معدى الخبر لا علم لهم مطلقا بماهى نظرية التطور كما أنهم لم يتمكنوا من فهم خبر الكشف عن أردى كما نقلته وكالات الإعلام العالمية و تحدثت عنه الصحف و المجلات فى الخارج..

كاتبوا الموضوع و جمهور المعلقين عليه يعيشون فى وهم الصورة الشعبية عن نظرية داروين و التى تعتقد أن النظرية تقول أن أصل الإنسان قرد أو تحديدا الشمبانزى الذى مازال يعيش فى الغابات فى يومنا هذا .. و لكن الحقيقة أن النظرية لم تقل شيئا من هذا القبيل و لم يحدث أن قال أحد علماء الأحياء ذلك و ليس جديدا على الإطلاق أن ينفى العلماء هذه المقولة المتفق على نفيها منذ عقود طويلة و لذلك فتهليل الموضوع و المعلقين عليه هو كله دليل على سوء فهم تسبب فيه الجهل بالحقيقة..

نظرية التطور لمن لا يعرفها تقوم على مقولتين أساسيتين: الأولى أن الأنواع المختلفة للكائنات الحية تتطور عبر ملايين السنين منتجة أنواعا جديدة و بالتالى فإن تلك الأنواع التى نراها اليوم قد تطورت جميعها عن أصل واحد عبر مسارات مختلفة .. المقولة الثانية هى أن مايوجه تطور الأنواع هو الإختيار الطبيعى أو ما يتم التعبير عنه بمقولة البقاء للأصلح أو الأكثر ملاءمة..

ما يعتقده علماء الأحياء هو أن كلا من الإنسان و الشمبانزى أبناء عم أى أن لهما جد مشترك .. المعتقد أن ذلك الجد المشترك قد عاش قبل 7 ملايين سنة و كان المعتقد أيضا أن هذا الجد أقرب فى صفاته إلى الشمبانزى مما يعنى أن الإنسان كانت رحلة تطوره أطول من رحلة تطور الشمبانزى .. الكشف عن أردى أحدث تغييرا فى هذا التصور فأردى قريبة من عهد الجد المشترك و فى نفس الوقت هى قريبة الشبه بالإنسان لا الشمبانزى و هذا يعنى أن الجد المشترك كان أقرب شبها بالإنسان من الشمبانزى و بالتالى فإن الشمبانزى قد قطع رحلة تطور أطول من تلك التى قطعها الإنسان .. بمعنى آخر أردى تقول لنا أن الشمبانزى أكثر تطورا من الإنسان..

المهم هنا أن أردى التى تنتمى إلى نوع مختلف عن نوع الإنسان المعاصر هى سلف لذلك الإنسان .. أو على الأقل هذا ما يقوله الخبر و هذا مانقله موضوع الجزيرة و هلل له المعلقون عليه .. و هذا ببساطة يعنى أن نوعا مختلفا قد تطور و أنتج الإنسان المعاصر و ذلك تحديدا ما تقوله نظرية التطور .. و يبدو أن أصحاب الموضوع و المعلقون المتحمسون قد أقروا بنظرية التطور من حيث لا يدرون؟! ..

مرة أخرى يحق لأى إنسان أن يكون له رأيه الرافض لنظرية علمية ما .. و لا يمكننا أن نحاسب الناس جميعا على جهلهم بحقيقة نظرية ما فليسوا جميعا من المتخصصين أو من المثقفين خاصة و أن مفهوم الثقافة العامة فى بلادنا لا تدخل فيه المعرفة العلمية .. ما لا يمكن قبوله هو أن تكون مؤسسة إعلامية بحجم الجزيرة مرتعا لمثل هذا القدر من الجهل بحيث لا يكون بإمكان أحد فيها أن يفهم خبرا علميا على وجهه الصحيح .. و ما لا يمكن قبوله هو أن تسمح تلك المؤسسة لنفسها بمداعبة المشاعر الساذجة لمتابعيها بخبر غير صحيح تسهم من خلاله فى ترويج الجهل بل أكثر من ذلك ترويج الحماسة للجهل و العداء الأعمى للعلم و هى صفات لم تعد متفشية فقط بين العامة ممن حرموا فرصة التعليم بل هى متفشية أيضا بين حملة الشهادات العلمية التى أصبحت فى بلادنا لا تستحق ثمن الورق الذى كتبت عليه..

==========انتهى ===========

طبعا ما نسنتجه اضافة الى المهنية العالية في اعلامنا العربي في المجال العلمي , ان حقيقة البحث الجديد واردي تؤكد ما اقوله احيانا مازحا اوجادا لاصدقائي باني اعتقد ان اصل القرد انسان , حيث انه يبدو لي ان القرد وغيره , كائن متطور جدا جدا ومتحضر جدا بمقارنة الكائن المدعو انسان .( بجد والله ما مزح …)

رابط مجلة ساينس (العلوم ):

http://sciencenow.sciencemag.org/cgi/content/full/2009/1001/1

كلام اكثر عن التطور والداروينية

http://blogs.sciencemag.org/origins/

اكتشف الطيار السوري نادر جنيد نظرية تدحض نظرية أن الشمس تدور حول نفسها مرة كل 24 ساعة، وحول الشمس مرة واحدة في السنة وذلك كتاب صدر حديثا بعنوان:

It turns neither around itself nor around the Sun The Earth is Standstill

بما يعني أن “الأرض ثابتة لا تدور”. وقد أورد عشرين برهان علمي من خلال علوم الطيران والفيزياء والميكانيك والرياضيات، وقد أشفعها بإحدى عشر آيـة قرآنية، لإثبات نظريته كما تضمن كتابه أوقات وزوايا الفجر في العالم وقصة التقويم الميلادي والهجري وشروط تحرِّي هلال الشهر الهجري..

والكاتب هو من مواليد مدينة حمص ويقيم في دمشق، تخرج من الكلية الجوية عام 1975، ثم تحول إلى الطيران المدني بمرسوم جمهوري عام 1976.

وفي عام 1984 حصل على شهاده مرحل جوي من الولايات المتحده الامريكيه، ثم حصل علي شهاده كابتن طيار علي الطائرات الامريكيه جامعة كمبلنسة واتونوما في مدريد.، جامعات القاهرة وعين شمس وحلوان في مصر، جامعة الملك سعود في الرياض، جامعة استوكهلم والمركز الإسلامي في السويد.

كما أجرت معه قناة الآن الفضائية حوارا مع حول نظرية القرن الواحد والعشرين..

في مقدمة كتابه يربط الأستاذ جنيد فعل بزوغ الشمس بالصلاة والصيام والحج استناذا ً إلى الآية الكريمة

في قوله تعالى: (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الفَجْرِ (البقرة 187)

ويعقب قائلا بأن ومعظم المراكز الإسلامية التي زارها قامت بتثبيت زوايا الفجر بين15 و19.50 درجة على مدار العام.

ويورد في مقدمته للكتاب مقولة أن علم الفلك مبني على نظريات ومشاهدات وأقوال وليس على ثوابت علمية دقيقة، وله صلة بالتنجيم الذي يقولون عنه كذب المنجمون ولو صدقوا”،

وأن علم الفلك يختلف كليا” عن علم الطيران والملاحة الجوية وعلم الفضاء، حيث أن: “.. أننا في علم الطيران لا ندخل حساب دوران الأرض حول نفسها وحول الشمس أثناء حساب خطة الطيران”.

ويذكر جنيد بأن “.. العالم بطليموس كان أول من قال بأن الأرض ثابتة وأنها هي مركز الكون، ثم جاء العالم كوبرنيكوس وهو من العصور الوسطى بنفي نظرية بطليموس، وقال أن الشمس ثابتة وهي مركز الكون وأن الأرض كروية الشكل، تدور حول نفسها خلال 24 ساعة ليتشكل الليل والنهار، وتدور حول الشمس خلال 365.25 يوم على مدار إهليلجي لتتشكل الفصول الأربعة.

ثم جاء العالم الإيطالي غاليليو وأكد على صحة نظرية كوبرنيكوس، ثم تراجع عن نظريته لينجو بنفسه من حكم الإعدام.

ثم جاء العالم كبلر ووضع القوانين التي تعرف بقوانين كبلر في حركة الأجسام في الحقول المركزية، وأصبحت من المسلمات العلمية لدى الناس، حتى أن بعض رجال الدين المسلمين اعتبروا أن نظرية دوران الأرض حول نفسها ودورانها حول الشمس موجودة في القرآن الكريم..”.

ثم يتحدث عن تجربته قائلا: “.. اعتبرت أن الأرض كالطائرة التي تطير في الفضاء، وقمت بتطبيق نظريات الطيران والملاحة الجوية على حركتها، فوجدت عام 2006 بأن الأرض لا تدور حول الشمس بمدار إهليلجي…”.

ثم يقارن نفسه بالعلماء الذين سبقوه فيقول ك فليس العلماء كوبرنيكوس وغاليليو وكبلر بأنبياء معصومين عن الخطأ وليسوا بأذكى من نادر جنيد، وليس نادر جنيد أذكى منك عزيزي القارئ والمشاهد والمستمع..”.

وأن نظرية كوبرنيكوس بأن الأرض تدور حول نفسها وحول الشمس ليست من أقوال أنبياء الله صلوات الله عليهم، ولم تذكر في أي كتاب سماوي، بل الذي ذكره الله عزوجل في القرآن الكريم: هو أن الذي يسبح ويجري في الفضاء هو الشمس والقمر والليل والنهار وليست الأرض، حيث التبس الأمر على كثير من المسلمين في فهم هذه الآيات.

لقد وصف الله عز وجل حركة الليل والنهار والشمس والقمر ولم يذكر سبحانه وتعالى حركة الأرض معهم أبدا” حيث أفردها بالوصف لوحدها بأنها تختلف عنهم وإلا لذكرهم معا ” فقال: (وَآيَةٌ لَهُمْ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُمْ مُظْلِمُونَ * وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ العَزِيزِ العَلِيمِ* وَالقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّى عَادَ كَالعُرْجُونِ القَدِيمِ * لا الشَّمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ القَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (يس 37-40)

ويستشهد على صحة نظريته: أن الله تعالى خلق الليل والنهار والشمس والقمر، وأنهم (الكواكب) في فلك يسبحون ويعقب قائلا: لم يذكر الأرض معهم، في قول تعالى: (وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ والنَّهَارَ والشَّمْسَ والقَمَرَ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يُسْبَحُونَ (الأنبياء33)

كما يستدل الأستاذ جنيد على كلامه علميا، فيقول: “.. فإذا كانت الأرض تدور حول نفسها وحول الشمس فهذا يعني أن الغلاف الجوي والقمر والأقمار الصناعية كلها تدور مع الأرض

حول نفسها بسرعات مختلفة، حيث تكون سرعة دوران الأرض عند خط الاستواء 1667 كيلومتر بالساعة، وتتناقص السرعة كلما اتجهنا إلى القطب حتى تنعدم السرعة فوق القطب، وكذلك ينتقل الغلاف الجوي والقمر والأقمار الصناعية مع الأرض حول الشمس في المدار الإهليلجي بسرعة وسطية تصل إلى 100000 كيلومتر بالساعة؛ لأن معدل بعد الشمس عن الأرض 150 مليون كيلومتر، ونكون بذلك قد ألغينا بعض قوانين الفيزياء والميكانيك

ونظريات الطيران والملاحة.

ثم يتابع قائلا: “تبعد الشمس عن الأرض حسب قول العلماء وسطيا” حوالي150000،000 كيلومتر (حيث يكون البعد 147000,000 شتاء” ويكون 154 000,000 صيفا؛ وبالتالي يكون الفرق بالبعد مابين الصيف والشتاء 7000,000 كيلومتر وهذه الحقيقة تناقض قول علماء الفلك (بأن الشمس لو اقتربت من الأرض مترا” واحدا” لاحترقت الأرض)، ودليل على خطأ قوانين كبلر في تجاذب الكواكب فيما بينها وأن الأرض لا تدور حول الشمس.

ويتسائل، ليثبت صحة برهانه الثاني:

“إذا كانت الأرض تدور حول نفسها 360.98 درجة والقمر يدور12 درجة خلال 24 ساعة، فحسب قوانين الميكانيك فإن شكل وجه القمر بالنسبة للناظر إليه من الأرض سوف يتغير حسب زاوية النظر من الأرض، وهذا مخالف للواقع؛ حيث أننا نشاهد شكلا” واحدا” لوجه القمر، منذ شروقه وحتى غروبه بشكل دائم، ويظهر ذلك واضحا” خاصة ليلة منتصف الشهر الهجري.

وحسب قوانين الميكانيك لا يتم ذلك إلا إذا كانت الأرض ثابتة وجامدة في مكانها، والقمر يدور حول الأرض وحول نفسه بسرعة زاوية متساوية.

أما في برهان الثالث فيقول:

أنه وحسب قوانين الملاحة الجوية فإن نقطة الوصول على سطح القمر تتحرك وتدور مع حركة ودوران القمر حول الأرض؛ وبالتالي لن تتمكن أي مركبة فضائية من الهبوط على سطح القمر إذا اقتربت من خلفه؛ لان أقصى سرعة لمركبة الفضاء هي 27,000 كيلومتر بالساعة، وسوف تصطدم مركبة الفضاء بالقمر وتتحطم إذا اقتربت للهبوط عليه من أمام حركته.

وبهذا تكون الولايات المتحدة الأمريكية قد كذبت على العالم بأنها هبطت على سطح القمر، وأن الصور التي أرسلتها هي من صنع مدينة هوليود السينمائية.

وهذا يؤكد عدم دوران الأرض حول الشمس

وتتالى البراهين فيقول: “.. فحسب قوانين المرايا وانعكاس الضوء يجب أن تظهر جميع منازل القمر من الهلال إلى البدر ثم المحاق يوميا”، بسبب انعكاس أشعة الشمس على القمر وليس مرة واحدة في الشهر. ولا يتمّ ذلك إلاّ أن تكون الأرض ثابتة في مكانها. والشمس والقمر يدوران حول الأرض مع عقارب الساعة بفرق سرعة زاوية نصف درجة بالساعة.

يستمر الأستاذ جنيد في شرح نظريته، مستشهدا بالأدلة القرآنية، والأحاديث النبوية الشريفة، والاستدلات العلمية، حيث قدم لنا عشرون برهانا ً علميا في كتابه عن ثبات الأرض وعدم دورانها.

وهي نظرية مساوية لنظريات الكثير من العلماء الذين بحثوا في هذا المجال،إنها بحاجة للقراءة، والتمحيص، والنقاش، وكل الإحتمالات واردة.

تابعوا الموضوع في العدد الثامن والثمانون بعد الصفر من مجلة الخطوة حيث ستنشر مقالة الأستاذ مع براهين العلمية والدينية كاملة.

انتقادت تطال جمال مبارك

علاء وجمال مبارك يتابعان مباراة الخرطوم

القاهرة – مصطفى سليمان

ارتفعت شعبية علاء مبارك، النجل الأكبر للرئيس المصري حسني مبارك، في الشارع المصري على خلفية التصريحات التي أدلى بها عقب مباراة مصر والجزائر في السودان والأحداث التي أعقبتها، وحثّه مرتادو المنتديات الالكترونية على أن يقوم بترشيح نفسه لمنصب الرئاسة، رغم أنه ينأى بنفسه عن عالم السياسة الذي يبرز فيه شقيقه جمال مرشحاً لمنصب الرئاسة. فيما انتقدت بعض الأصوات صمت جمال الكامل حول أحداث ما بعد المباراة.

وحتى مساء السبت 21-11-2009 أشاد ما يزيد على 10 آلاف شخص على بحديث علاء مبارك في معرض تعليقهم على مدونة نشرت على تدوينة “إيجيبت”. وأضاف بعض “المعجبين” بالمدونة تعليقات تصف علاء الذي تحمّل الكثير من الجزائريين خلال المباراة بـ”الوطني المغوار”، بل ذهب بعضهم لترشيحه لخلافة والده. وفي اتصال هاتفي أجراه مع برنامج رياضي بثته مساء الخميس الماضي فضائية “دريم” الخاصة، تحدث علاء مبارك “كمواطن مصري فقط”، منتقداً بشدة الجمهور والمسؤولين الجزائريين، على خلفية ما حدث من توترات خلال مباراة مصر والجزائر الأخيرة بالخرطوم في تصفيات كأس العالم لكرة القدم والتي حضرها مع شقيقه، داعياً لـ”وقفة حازمة” ورافعاً شعار “كفاية” رداً على “الإهانات والاعتداءات” التي تعرضت لها الجماهير المصرية في الخرطوم على أيدي مشجعي منتخب الجزائر. وحظي علاء مبارك خلال اليومين الماضيين برضا جموع الشعب المصري وارتفعت أسهمه بشكل كبير في الشارع المصري بمحض الصدفة ودون أي تدخل من الحزب الوطنى، حتى إن كتاباً وصحفاً ومصرية أشادت بعلاء مبارك وموقفه مما حدث للمصريين في مباراة مصر والجزائر من اعتداءات. ووصف علاء مبارك الجمهور الجزائري الذي حضر المباراة في ملعب أم درمان بأنه ليس جمهور كرة قدم على الإطلاق، وإنما هم عبارة عن “مجموعة من المرتزقة” و”شوية صيع” لم يكونوا مشغولين بالنتيجة، وإنما كانوا “يمارسون نوعاً من الإرهاب” ومكلفين بالاعتداء على الجماهير المصرية، و”الحمد لله أننا لم نفز حتى لا تحدث مجازر”. وأوضح أن المشجعين كانوا قادمين على متن طائرات عسكرية جزائرية حطت في مطار الخرطوم وأن انطباعه أنهم كانوا “عساكر”. وأضاف مستغرباً أنه كان من الممكن “ألا نرسل فنانينا وأهالينا للسودان مادام الأمر هكذا، ونرسل طائرات سي 130 مثلهم، بها مشجعون من الذين يلبسون تي شيرتات (في إشارة للعسكريين) ويأكلوهم هناك”. وتساءل قائلاً: “أي كلام عن العروبة بعد الآن؟ وكيف يمكن لنا تشجيع الجزائر!”، وأضاف منفعلاً: “اللي يهينا يأخذ على دماغه”، و”تحترمني أحترمك”. ورأى أن هناك حالة من “الحقد والغل” الشديدين تجاه مصر من الجزائريين، مضيفاً: “كفاية.. لن نظل طول عمرنا نحترم هؤلاء الجزائريين، هناك شيء غريب في تركيبتهم، ولن نطبطب عليهم، نحن في مهانة ولن نصمت على ما حدث، هذه مصر ولا يصح أن يتم ضرب مواطن مصري، ومن يخطئ في حق مصر لابد أن يُحاسب”. وبلهجة غاضبة دعا علاء مبارك بشكل ضمني إلى اتخاذ إجراءات تصعيدية بحق الجزائر، قائلاً: “كل مصري سافر إلى السودان لتشجيع منتخب بلاده واجه مشاكل ومهانة وذلاً (من الجزائريين)، لذلك، لابد أن تكون هناك وقفة حازمة”.

انتقادت تطال جمال مبارك وتحت عنوان “يا جمال أرجوك تعلم من أخيك علاء” كتب الصحافى محمد الدسوقي رشدي في صحيفة “اليوم السابع”، مشيداً بحديث علاء مبارك في قناة دريم الفضائية الذي مازال حديث الشارع المصري حتى هذه اللحظة. واستنكر كاتب المقال صمت جمال مبارك على ما حدث في السودان رغم أنه كان شاهداً على ما حدث، وأكد الكاتب “أن جمال مبارك يلتزم صمت السياسيين الممل منذ عودته من رحلة السودان بعد أن عاش أجواء تلك الكارثة التي شهدتها العاصمة الخرطوم عقب انتهاء مباراة مصر والجزائر يوم الأربعاء الماضي”. وأكد الكاتب “أن جمال مبارك أمين لجنة السياسات بالحزب الوطني وصدر نفسه أخيراً متحدثاً باسم الحكومة والرئاسة بدليل رحلاته المكوكية في محافظات مصر وسفرياته المتعددة لواشنطن، ثم أنه يمثل الحزب الوطني الحاكم ويحق له التدخل في كل شيء كما يرد علينا رجاله حينما نسألهم بأي صفة يتحرك جمال مبارك داخل أروقة الدولة المصرية”. ولفت الكاتب الى أن علاء مبارك نجح في أن يكسب ما فشل جمال مبارك خلال سنوات طويلة ماضية في الحصول عليه.. وهو إعجاب أهل الشارع والدعاء له، لا عليه. وعلى المنتديات ومواقع الانترنت لوحظ بشكل لافت تفاعل الجمهور المصري مع كلمات علاء مبارك واعتبرها نصراً وتعويضاً له عن صمت الرموز السياسية في مصر، وتحول حديثه الذي لم يستغرق 10 دقائق على فضائية دريم إلى أكثر مقاطع الفيديو شعبية في مصر. وأرجع كاتب المقال هذا التفاعل الى شعور جماهير الشعب المصري “بأن هناك أحداً من فوق يشاركهم هذا الغضب، وهذا الاعتراض على ما حدث من إهدار لكرامتهم، جعلهم مدفوعين للتعبير عن ذلك إما بالشكر أو الدعاء أو إلقاء رسائل الإعجاب والمحبة في طريق علاء مبارك”.

مشهد من أحداث عنف سابقة في مصر

فرشوط (مصر) – رويترز

أكد شهود عيان أن مئات المسلمين أشعلوا النار اليوم السبت 21-11-2009 في متاجر يملكها مسيحيون في مدينة فرشوط بمحافظة قنا في جنوب البلاد، وأن الشرطة تلاحقهم من شارع الى شارع في المدينة.

وقال شاهد إن النار اشتعلت في واجهات 12 متجراً على الاقل. فيما ذكر مصدر أمني أن مسلمين أشعلوا النار في متجر آخر بقرية وزيري القريبة من المدينة.

وكان مسلمون تجمعوا في الصباح أمام مركز الشرطة في مدينة فرشوط لمحاولة الفتك بشاب مسيحي خلال نقله الى المحكمة لنظر تجديد حبسه في قضية هتك عرض طفلة مسلمة، بحسب شاهد.

وذكر الشاهد أن المتجمهرين رشقوا قسم الشرطة بالحجارة حين تأخر نقل الشاب ويدعى جرجس جرجس (21 عاماً) الى مبنى المحكمة في المدينة.

وأضاف أن المسلمين طافوا بالشوارع وراحوا يشعلون النار في واجهات متاجر مسيحيين، وأن بعض المتاجر تعرض للنهب، مشيراً إلى أن المدينة “في حالة فوضى”.

وصرح مصدر أمني بأن الشرطة ألقت القبض على نحو 30 متظاهراً.

وأضاف “قوات مكافحة الشغب تحاصر أعداداً أخرى من المتظاهرين في بعض مناطق المدينة”.

واتهم جرجس بهتك عرض الطفلة واسمها يسرا (12 عاماً)، وقال سكان إن الطفلة ذكرت أنه دفعها من الطريق الى حقل مزروع بقصب السكر واعتدى عليها.

وقال مصدر إن مدير أمن محافظة قنا اللواء محمود جوهر يشرف على عمليات نحو 3000 من قوات الأمن المركزي تكافح أعمال الشغب.

وأضاف أن قوات مكافحة الشغب تطلق قنابل الغاز المسيل للدموع على المتظاهرين بكثافة.

وقال جوهر خلال سيره في أحد الشوارع إن الشرطة استدعت شخصيات نافذة في المدينة وطلبت منها التدخل لتهدئة المتظاهرين.

ووصل الى المدينة أمين الحزب الوطني الديمقراطي الحاكم لمحافظة قنا، خيرت عثمان، وقال لرويترز إنه اتصل بأعضاء مجلسي الشعب والشورى الذين يمثلون فرشوط والقرى التابعة لها ليحضروا الى المدينة لتهدئة المتظاهرين.

والعلاقات طيبة بين المسلمين والأقلية المسيحية في مصر، لكن نزاعات دموية تنشب أحياناً بسبب بناء الكنائس وترميمها وتغيير الديانة والعلاقات بين الرجال والنساء.

حذر من التدخل الخارجي بالشأن العربي

مبارك اتهم إسرائيل بتقويض فرص السلام

حذر الرئيس المصري حسني مبارك السبت 21-11-2009 من ان بلاده “لن تتهاون مع من يسيء لكرامة ابنائها” في اشارة على ما يبدو لتعرض مصريين لهجمات في الجزائر والسودان اثر مباراة كرة القدم بين المنتخبين المصري والجزائري.

وقال في خطاب أمام اجتماع مشترك لمجلسي الشعب والشورى العائدين من العطلة الصيفية إن إيران تحاول التدخل في الشأن العربي، مؤكدا أن مصر لن تتردد في التصدي لأي محاولة لزعزعة الاستقرار في المنطقة.

كما اتهم مبارك، اسرائيل بتقويض فرص اقامة سلام مع الفلسطينيين، وطالبها بالاستجابة لجهود تبذلها الولايات المتحدة ودول عربية لانهاء النزاع.

وأعلن الرئيس المصري أن “اسرائيل تقوض فرص السلام بمخططاتها لتهويد القدس وحفرياتها في محيط المسجد الاقصى ومواجهات مستوطنيها وقواتها مع الفلسطينيين في الحرم الشريف”.

وأضاف “أقول لقادتها انكم تضعون عقبات جديدة في طريق السلام بدعوتكم للاعتراف بيهودية الدولة، والتفاوض على حدود مؤقتة للدولة الفلسطينية واستبعاد القدس من مفاوضات السلام”.

وقال مبارك ان فرصة جديدة لاحياء عملية السلام لاحت في مطلع العام الحالي مشيرا بذلك الى سعي الرئيس الامريكي باراك أوباما لتحقيق حل الدولتين الاسرائيلية والفلسطينية على أرض فلسطين التاريخية ومناشدته لاسرائيل أن توقف الاستيطان في أراض يطمح الفلسطينيون لاقامة دولتهم عليها.

و شدد على أهمية انهاء الانقسام الفلسطيني، وقال “مصر لن تقبل المزيد من المماطلة أو أن تستمر هذه الجهود الى ما لا نهاية”.

وتختلف فتح وحماس على العديد من المسائل أبرزها المفاوضات الفلسطينية الاسرائيلية والاتفاقات السابقة بين الجانبين والاعتراف باسرائيل مما يحعل أي مصالحة بينهما مصدرا لمشاكل في العلاقات بين السلطة الفلسطينية وكل من اسرائيل والغرب.